به گزارش سفر نیوز،کاوش در تپه باستانی «بهشت آباد» به کشف آثار معماری عشایری از دورههای مختلف تاریخی و اسلامی شامل راهروی مرکزی و اتاقهای پیرامونی انجامید.
لاله روح انگیز، سرپرست هیأت کاوش نجات بخشی تپه باستانی بهشت آباد با اعلام این خبر اظهار کرد: تحلیل فضای معماری این تپه ما را به این اصل رهنمون کرد که باید این مجموعه را یک بنای اربابی با تعداد زیادی فضاهای مختلف برای انجام امور روزمره فرض کرد.
او افزود: بر اساس کاوشهای انجام شده مشخص شد این مجموعه دارای یک راهروی مرکزی و تعدادی فضا، احتمالاً با کاربردهایی مانند اتاق و مطبخ بوده است.
به گفتهی این باستانشناس، راهروی مرکزی از شرق به غرب امتداد داشته و همهی فضاها را به هم مرتبط میکرده که قسمت خروجی فضاهای بدست آمده به سمت همین راهروی مرکزی است، همچنین برخی از این فضاها مستقل بوده و بعضی نیز از داخل به هم مرتبط میشدهاند.
او اظهار کرد: وجود سازههای حرارتی نظیر تنور پخت نان، اجاق و هاونهای سنگی در بعضی از این فضاهای معماری میتواند دلیلی بر کاربرد آنها برای مطبخ یا نظیر آن باشد که به صورت روزمره مورد استفاده قرار میگرفته است.
سرپرست هیأت کاوش نجات بخشی تپه باستانی «بهشت آباد»افزود: در تعداد دیگری از این فضاها فقط یک سازهی حرارتی تنور مانند وجود داشت که احتمال میرود به دلیل داشتن وسیلهی گرمایشی این فضاها در فصول سرد به عنوان اتاق نشیمن کاربردداشته است.
این باستانشناس با اشاره به اینکه اتاقهای دیگر نیز کاربردی مانند نشیمن یا انبار را داشته اضافه کرد: هیچ آثاری از تیر چوبی یا هر چیز دیگری که نشان دهنده وجود پوششی برای سقف باشد، بدست نیامد.
به گفته او، مقدار قابل توجهی قطعات کوچک و بزرگ سفال از این منطقه بدست آمده که مربوط به ظروفی مانند خمرههای ذخیرهی آذوقه، سبو، کاسه، پیاله، کوزههای دارای گردن کوتاه و بلند است،همچنین این سفالها در دوران اشکانی و ساسانی تا دوران متاُخراسلامی قابل تاریخ گذاری هستند.
وی افزود: با توجه به اینکه پس از ساخت و آبگیری این سد روستاهای «بهشت آباد»، «شیخ محمود»، «سنگ بیل» و «شهر کاج» به زیر آب میرود، پژوهشهای مردمشناسی و مردم نگاری در این حوزه نیز انجام شد.
براساس این گزارش، محیط طبیعی، شرایط اقلیمی، وضعیت اجتماعی و گروههای انسانی، راهها و ارتباطات، زبان، شیوههای معیشت، دانشهای مردم، فناوری و صنایع بومی، شیوههای عرضه و توزیع تولیدات،حمل و نقل سنتی و امروزی، پوشاک، مسکن،خوراک، بازیهای محلی و بومی، ورزش، هنرها، آیینها، مراسم و رسم های سنتی ادبیات شفاهی، سوغات، مطالعه و مستند نگاری و با توجه به گویش بختیاری رایج در این مناطق، اصطلاحات و واژههای محلی آوانگاری شد.
وجود تنگه در منطقهی بهشتآباد که محل عبور و مرور عشایر است، این مکان را به مسیر دائمی کوچ عشایر تبدیل کرده است.
تپه باستانی بهشت آباد در حوضهی آبریز سد بهشتآباد در بخش مرکزی شهرستان اردل استان چهار محال و بختیاری قرار دارد که به دلیل ساخت سد بهشت آباد کاوشهای نجات بخشی باستان شناسی در این تپه با مجوز پژوهشکده باستان شناسی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری انجام شد.
همچنین بر اساس بند ج مادهی 114 قانون 5ساله چهارم همهی وزارتخانهها، سازمانها و موسسات دولتی موظفند قبل از اجرای پروژههای بزرگ عمرانی و در مرحلهی امکانسنجی و مکانیابی نسبت به انجام مطالعات فرهنگی – تاریخی (میراثفرهنگی ) در آن زمینه اقدام کنند و در طراحی و مکانیابی پروژههای یاد شده، نتایج مطالعات انجام شده را رعایت کنند.